【桑植民俗】桑植祭祀禮儀
2021-04-03 09:40 來源:未知
桑植各族人民對祭祀祀儀十分重視,各姓族譜對此都有記載。
祭祀禮儀
Sacrificial rites
古人每歲四時皆祭,有廟者祭于廟,無廟者祭于寢所,以報本追遠也。近日世俗于中秋節(jié)或冬至日合祭始高曾祖考妣于祠堂,并四時之祭而一之此。
元旦之祭,冬至祭始祖,立春祭先祖(始祖而下高祖而上皆謂之先祖),季秋祭禰(父廟也),儀皆如時祭,忌日前一日齊戒設(shè)位,陳器具、饌、厥明至祠堂,奉神主出就正寢,參神降神,初獻、亞獻、終獻侑食,闔門啟門、辭神、關(guān)神,禮畢。
（宗祠）
桑植土家族、白族等民族都建有宗祠,一般都建在風景秀美的地方。
祠是人們祭奠祖先祭典天地的圣地,建造格局都有一定的規(guī)范,多為一層的磚木混合結(jié)構(gòu),正中是大門,大門后面是報廳,為族長議事的地方,兩旁是小四合天井,報廳的后面是歷代祖考祖妣的靈位。
祭典是土家族、白族一項很重要的舉族重大活動,一年為三次，一是在冬至祭祀始祖；二是在立春祭先祖，三是在季秋行祭祖禮。
祭禮禮儀一般的程序是:：
一、祀典日 選擇知禮一人，充當司事，應辦各種庶事。
二、先期三日須清掃堂室、棟祝牲儀，洗滌籩、笠,張燈結(jié)彩，預備祭期運用之物及祀應收檢器皿，以昭慎重。
三、祭祀用羊一只,家豬一頭，放在神主正位,其它籩簽各六樣,配放水酒、糍粑等物，一律不得潦草從事。
四、水陸之產(chǎn)(魚、蝦五谷)如缺少，可用其它物品代替。
五、拜跪之位,各有定向,照圖式陳設(shè),不得錯亂顛倒，要保持方位整齊。
六、土祭三人,正獻一人,左右分獻各一人。主祭人選必擇品行端方,為合族所推重者充其任。
七、祭典先日,陳設(shè)整齊，演禮一通，選擇老成有識之士糾儀分別指示，以免臨時隕越。
八、與祭諸孫須齋戒入祠，有名位者用公服，貧賤者即布素之衣,亦須浣洗,不許著墨污染，前輩列前，子侄輩退后，孫輩最后,不許參差混亂。
祀典時祭器都有嚴格的規(guī)定，從唐朝至清朝,大凡會典之日，三品以上官員所用祭器規(guī)定,俎二盞,刑二盞,籩六盞,豆六盞。
七品以下:籩四盞，豆四盞。
八品以下人員:籩二盞，豆二盞,俎一盞，刑一盞。祀典活動時先參拜神主牌位，神主牌位規(guī)定用栗木制作，高一尺三寸,厚一寸二分,寬三寸。
祭典開始時，主祭人手持祝版，祝版高九寸，寬一尺二寸，用紅紙貼上三獻名單,由主祭人宣讀,完畢揭而焚之。
祭典時陳設(shè)的祭器有十種:
一為籩，由竹篾編成，高五寸四分，深八分，口徑四寸六分，足經(jīng)四寸，蓋高一寸九分，徑與口同頂，正園高四分，以絹飭裹頂。
二日豆，范銅鑄，通高五寸五分,深二寸，口徑四寸九分，腹圍二寸足徑四寸七分，復為垂云紋，回紋，頂為陶紐,高三分。
三名爵，范銅所鑄，通高四寸六分,深二寸三分，兩柱高七分，三足相距各，一寸五分，高二寸，腹為雷紋。
四是俎，木質(zhì)高三尺九寸，橫二尺八寸,均為銅環(huán),通高二尺七寸，呈紅色。
（俎示意圖）
五為勺，園徑二寸三分,深八方,柄八寸，各有銅質(zhì)。
六曰尊,范銅為主，通高八寸六分，口徑五寸一分，腹圍二尺四寸，底徑四寸六分，純素兩耳,為犧首形。
七名茅沙，范銅為主，呈長方形,高五寸五分,寬四寸八分,深三寸二分,足高二寸。
八是香鼎，銅質(zhì),高一尺五寸八分，一尺一寸四分，腹圓徑一尺四寸六分，耳高八寸五分，寬三寸二分,厚一寸三分，足高六寸，圓徑二寸，鼎身為采繪花卉。
（香鼎示意圖）
九名香合。質(zhì)如香鼎，通高四寸三分，圓徑六寸。
十曰毛血盤，以陶為之,高一寸三分，口徑圓徑五寸五分，深一寸一分。
祠祭的儀式也有明確規(guī)定。
陳設(shè)完畢后，到了祭典日由主祭人宣布起祭，然后排班，致戒詞，迎神升堂，參神人座,獻茶,獻毛血，獻香帛,饌,通獻上香、獻爵、獻饌、獻帛、讀文、獻茗、告噫歆,飲福酒,受福胙，致嘏詞，致訓詞，告利成，辭神,送神，灑毛血，望燎撤饌，一共二十二道程式,方才禮終。
這樣長久浩大的儀式，就需要繁多的儀式主持人。通常規(guī)定，參加這種儀式的執(zhí)事共有十九名，即:通贊二人，副贊二人，引贊二人,詩童四人,總監(jiān)一人， 司香燭一人，司茶酒一人，司饉饌一人，司陳設(shè)四人,除了這十九名執(zhí)事人員外，每房排主祭一人。
在行祭中，每個參加祭典活動的族民必須心至意誠，嚴肅認真，如發(fā)現(xiàn)有懈怠之容，跛倚之狀，即當不肖不孝子孫而被趕出宗祠，每次祭祀活動中對各房先輩凡有功于世或有功于族( 如捐祭田，倡領(lǐng)公會，建祠修繕等)，都要加大渲染，以勵后人。
總之,祭祀活動是桑植土家族、白族及各族人民的一項十分隆重的政治和宗教活動。
時至現(xiàn)在，雖然大型祭祀活動已隨著時代變遷，民族融合，形式發(fā)展而不復存在，過去那種祭典活動的盛況，仍在一輩老人心中耿耿于懷，部分土家族、白族人民仍保存過去祭祀活動的時用過的祭器。
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內(nèi)容節(jié)選自：光明日報出版社《桑植民俗禮儀大全》
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