【桑植文史】桑植“駐龍關(guān)”的神秘傳說
2021-07-16 15:03 來源:未知
No.1修建迎恩寺
傳說古時候，澧水赤溪河一帶水域?qū)掗煛L(fēng)光宜人，兩岸糧田萬頃，百姓日出而作，日落而息，安居樂業(yè)。突然有一天，一條孽龍不請自來，看到這兒風(fēng)景如此秀麗，便潛入沙灘之中，興風(fēng)作浪，導(dǎo)致洪水泛濫，生靈涂炭，因此驚動了觀音菩薩。觀音菩薩化成一美女，假借下河浣紗，誘孽龍冒出沙灘,將其束縛。孽龍見勢不妙，溜身欲逃，觀音將手鐲變成巨釜，烹死惡龍，將其化成山峰。因山峰酷似龍頭，“駐龍關(guān)”地名由此而來。
駐龍關(guān)與西界斷層石壁隔水對峙，上游水勢湍急，驚濤拍岸，形成天然險關(guān)，人們走水路要經(jīng)過急流險灘，走山路要翻過龍頭脊背，由于路道奇曲，峽谷灣長幽深，河水吼聲震天。行人攀壁而過，若掉入河中無一生還。正如民間流傳：“駐龍關(guān)險灘多，十船路過九船破；走山路挑洋貨，保住性命也不錯。”這就是駐龍關(guān)地勢險要的真實寫照。
為感恩戴德和紀(jì)念已去逝的亡靈，明朝成化年間，人們在山頂修建了融佛道教為一體的“迎恩寺”。迎恩寺主體為兩進(jìn)三廳兩廂，有正殿、三觀殿、禪房、寢殿等30多間，且有200多尊鐵鑄金身菩薩，禪房的禪廚大鍋達(dá)2米口徑，能煮三斗六升，供全體僧人香客用膳。迎恩寺為環(huán)山擁抱，鐘鼓聲洪亮悠長，響徹方圓數(shù)十里，舊時縣衙升堂均聽此鐘鼓聲。該寺到乾隆十四年重新翻建，翻建后的迎恩寺達(dá)到鼎盛時期，日香火客近萬人，素有“湘西觀塔之首“稱號。寺廟破損于上世紀(jì)五十年代大煉鋼鐵時期，殘垣斷壁石板道尚見，碑題石料板塊散落于赤溪民間居戶，但香火從未間斷，直至目前。
No.2智慧大師顯靈
傳說，駐龍關(guān)寺廟高僧倍出，智慧大師就是其中之一，他主持寺廟期間，功德無量，法力無邊，方圓百里之外，香客家中有事，他都熱心相助，有求必應(yīng)，且開恩就靈，深受百姓敬佩。
當(dāng)時，赤溪有個大才子，叫張旭謀，就是智慧大師的座上賓，兩人一起無話不談，據(jù)說駐龍關(guān)寺廟的簽布就是張才子親手寫成的，現(xiàn)在還流落民間，時隱時現(xiàn)，去向不明。
為完成這部簽書，張緒謀在廟內(nèi)受戒半年，向智慧大師跪地許愿七七四十九天才寫完全簽，后張緒謀進(jìn)京趕考，走時智慧大師為他送行，戲言：“我涅磐時，你一定要為我作法升天，否則將做弄于你”。哪知不等張才子回家智慧大師便登仙而去，葬于寺廟前半山腰，朝向赤溪村(今仙鵝村)。智慧大師沒等到張才子為他送終，死不瞑目，開始顯靈。當(dāng)時的赤溪村一帶，雞不鳴，狗不叫。張才子趕考回來聽說此事，便一路跪拜到駐龍關(guān)迎恩寺，為其做七天七夜的法事，尚不能收回靈氣。寺院眾僧只好搬遷墓地，將智慧大師的遺骸移葬到后山之灣。當(dāng)天，赤溪村一帶雞飛狗跳，靈氣大顯。
為紀(jì)念智慧大師，后人按俗家習(xí)氣，把后山灣取名為滕老(兒)灣，并立石碑。
No.3縣官改廟門趣談
乾隆十四年間，駐龍關(guān)寺廟香火達(dá)到鼎盛時期，寺內(nèi)一人多高的鐘撞起來聲音悠長，五尺見方的鼓敲起來震耳欲聾，由于鐘鼓聲響徹方圓數(shù)十里以外，久而久之，驚動了永順官府。
剛剛上任的縣官派官差來此查看，經(jīng)過一番考證，縣官得知這駐龍關(guān)似一龍頭，山脈是從永順延伸而來的，到山頂時剛好有一天眼經(jīng)地下溶洞直通永順城中，所以迎恩寺五尺見方的大鼓一響，永順縣衙便隨之震動起來。縣官聽此報告覺得稀奇，并親自拜訪廟里的主持，經(jīng)過幾次探訪，認(rèn)為這寺廟地處永順、大庸、龍山、鶴峰邊界，因其香火旺盛，帶來一方吉利，百姓安居樂業(yè)，便許愿下?lián)軐？睿匦路ㄋ聫R，基本按原址整修，但要求廟門適當(dāng)偏移。改建后的三觀殿、禪房、寢房、寢殿增加到30多間，現(xiàn)時還將200多尊鐵鑄菩薩貼成金身。
因縣官結(jié)了佛緣，寺廟又將重新改建，鐘鼓聲困擾縣衙之患得以消除。
內(nèi)容節(jié)選自：《桑植地名典故》
編輯：錦郎