【桑植民俗】桑植民間諺語
2021-04-18 11:20 來源:未知
諺語,是民間的一種口頭文學(xué),也是各民族傳承知識和教化文明的一種傳媒。白族諺語來源于本民族的社會生活,與本民族的歷史、語言、習(xí)慣、風(fēng)物、環(huán)境等緊密相聯(lián)系。
它內(nèi)容廣泛，天文、地理、氣象、醫(yī)藥、自然現(xiàn)象,乃至吃、穿、住行,三教九流,無所不有,無所不及,而且語言洗練通俗,寓意深刻,比喻貼切,瑯瑯上口,讓人聽了,感到非常有理有趣,易牢記不忘。白族諺語從內(nèi)容上,可分為知識性諺語和教化式諺語兩大類；從形式上則可分為單句式、雙句式和歇后語三大類。單句或雙句諺語,其特征都是以引語道出主題;而歇后語,則是前為比喻,后綴為本意。
No.1單句諺語
它是用幾個字的短句來說明一個問題,一個道理。如“男孩出門口是路”(教化式諺語),意思是說,人要外出遠方,但不知路如何走,只要勤快地向別人詢問,自然就會達到目的地。
又如“笑破不笑補”(教化式諺語),意思是說,人在社會上,各自能力有大小,智慧有聰愚,條件有好壞,家境有富貧,所以在穿戴上,就有新有舊,有好有差,這是自然的,故穿得舊點差點,不應(yīng)該議論、指點,但如果有了破洞,懶于補綴,讓肉皮露出體外,這就會遭到他人的笑話和指責(zé)。這是教育人要講究整潔,要勤勞。
No.2多句諺語
主要指兩句以上的諺語,它是以一種對偶句式,從現(xiàn)象到本質(zhì)說明一件事物。這種對偶句,工整簡練,用詞嚴,具有一定的文學(xué)性,如:“有雨山戴帽,無雨山抹腰。”這是一個氣象知識諺語,是居住在山區(qū)的人們觀測天氣的科學(xué)方法。
所謂“戴帽”與“抹腰”,是比喻山區(qū)的霧罩清早起床,看四周山頂被霧罩蓋住,說明有雨;如果只有一條帶狀薄霧繞在山半腰,就是沒有雨的跡象。這是氣壓作用所致,氣壓上升山頂無霧,而薄霧在山腰,必然是晴空萬里;氣壓下降,霧罩山頂就是風(fēng)雨來臨的征兆。
又如另外四句天文氣象諺:
“早晨發(fā)霞,等水燒茶。晚上發(fā)霞,干死蛤蟆。”
霞是云層對太陽照射的反映,朝霞是早上的太陽就被云層遮住的反映,這說明天空已經(jīng)烏云密布,當(dāng)然很快就會雨;而晚霞卻不同,此時夕陽西下,只有余暉放射出來。如果是密云,就不會成霞,晚霞,必是一種浮云,這種云不但不會下雨,而且是晴天的預(yù)兆。沒有雨水,蛤蟆怎么能生存呢?必然會干死。
白族先人通過自己天長日久的觀察,根據(jù)本地的實際,總結(jié)出了許多很好的諺語。如洪家關(guān)白族中流傳著這樣一句諺語:
“天火關(guān)的雨只過路,牛角尖的雨曬得谷,
樵自塆的雨跑不到屋,南岔的雨嚇得哭。”
因為以洪家關(guān)為軸心、天火關(guān)在其東南方,南岔在其西南方,樵自塆在其西北方,牛角尖在其東北方。桑植一般在夏秋兩季下雨多,而且大,但這時的風(fēng)向,往往是東南風(fēng)或西南風(fēng)，所以就會出現(xiàn)東南方的雨受西南風(fēng)的影響,就只會擦邊而過。而北方的雨根本不會南下，只有南方的雨,雨乘風(fēng)勢,迅猛異常。西方的雨也會很快侵入。故這條諺語是天時、地理、風(fēng)向等諸方面的科學(xué)總結(jié)。
在白族人聚的地域,都有類似的諺語。
還有一種多句諺語,如:
“一九二九、懷中揣手；
三九二十七,檐前雨不滴;
四九三十六,河水蘸蠟燭;
五九四十五,牙齒打戰(zhàn)鼓；
六九五十四,吹風(fēng)如扎刺;
七九六十三,行人把衣?lián)?
八九七十二,守牛兒戀蕩蕩兒(玩水);
九九八十一，黃狗歇陰地。”
這樣一組長達八十余字知識性的諺語、它包含著天文、氣象、氣候、時令、數(shù)學(xué)、物理、自然現(xiàn)象、生產(chǎn)生活等內(nèi)容。它告訴人們,在這八十一天中,什么時候開始冷,什么時候最冷,什么時候轉(zhuǎn)暖。從農(nóng)歷來說,冬至以后,天氣就開始逐漸冷了起來,最冷的季節(jié)是“小寒”到“雨水”、頂點是“大寒、乃三九、四九之間,而春分以后就開始變暖了。
No.3歇后語
主要是通過一個事物表現(xiàn)出來的現(xiàn)象,恰如其分地比喻出要說明的本意,具有一定的詼諧趣味。如“茅屋燒火—到處冒煙”,這是身居城市和深宅大院的人,無法想像和創(chuàng)造出來的。又如:
牛皮做鍋蓋——七抝八犟
瞎子打燈籠——白費蠟。
郎中開棺材鋪——死活都要錢
聾子的耳朵——配相
啞巴吃湯圓——心中有數(shù)。
南岔的渡船——管得寬
所有這些都是以物喻人喻事,告訴人們處世為人應(yīng)有的品德和行為。這種歇后語,隨著社會的發(fā)展,還在不斷豐富和發(fā)展,如：
“陳自遠看鐘法——各是各的看”,
“明存吾打鑼——不像話的話”,
“陳兆南開洞——神弄洞,鬼弄洞”等等。
內(nèi)容節(jié)選自：岳麓書社《湖南白族風(fēng)情》
編輯：錦郎
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