【桑植民俗】打飛棒：桑植人的兒時(shí)記憶
2021-04-14 09:05 來(lái)源:未知
打飛棒
打飛棒,是桑植廣為流行的一項(xiàng)傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng),青少年尤其鐘愛(ài)這項(xiàng)活動(dòng)。清同治版《桑植縣志·雜識(shí)》中就有“三溶民人不懼險(xiǎn),童少亦敢直面飛棒而迎接”的記述。由此可見(jiàn),玩打飛棒游戲的歷史已相當(dāng)久遠(yuǎn)
少兒們玩打飛棒游戲常在峪谷草坪,或收割后的干稻田中舉行。所用之物就地取材,僅兩根木棒、三塊石頭。一根稱(chēng)打棒，長(zhǎng)約50厘米,大小手握為宜；一根稱(chēng)“飛棒”,長(zhǎng)30厘米,租細(xì)與打棒一致。三塊石頭中,有兩塊稍大,相向而立,用來(lái)擱飛棒;一塊拳頭大,用來(lái)作“砍雞頭”，又名“打地雞”的支點(diǎn)。
打飛棒的玩法,視參加數(shù)的多少而定。若僅兩人,則開(kāi)展雙人對(duì)抗;若人多，則分組進(jìn)行。比賽形式類(lèi)似于打壘球和棒球，不計(jì)時(shí)間，只以誰(shuí)先滿(mǎn)貫定輸贏。
程序分挑棒、打飛、砍雞頭三步。
規(guī)則是,首先挑棒,爭(zhēng)出線(xiàn)權(quán)。先自支架處向左右延長(zhǎng)劃一底線(xiàn)作為界線(xiàn),再將飛棒橫置于支石上,雙手握住打棒,奮力將飛棒向前挑出,誰(shuí)組代表挑得最遠(yuǎn),誰(shuí)便是開(kāi)局的進(jìn)攻方;反之,則為防守方。
接著是打飛。攻方站在界線(xiàn)外稍后處,守方分散站在界線(xiàn)前方。攻方,右手虎口握著打棒的一端,大拇指和食指提著飛棒的上端,與胸同高,突然向上猛地一提,使之高過(guò)頭部,同時(shí)迅疾松開(kāi);與此同時(shí),手中的打棒對(duì)準(zhǔn)下落的飛棒,攔腰用力擊打出去,類(lèi)似打棒球。而守方見(jiàn)飛棒呼嘯飛來(lái)則奮起迎接,或迎面撲向前去抱住或騰空躍起抓住,猶如搶壘球。倘若防守失利,攻方則以打棒為尺,自底線(xiàn)向飛棒落地處直線(xiàn)量出距離,并記下數(shù)據(jù)。
緊接著是砍雞頭。攻方將飛棒置于支點(diǎn)石上使其前端翹起為雞頭,后端著地為雞尾,之后蹲下身子,用打棒對(duì)準(zhǔn)雞頭猛擊下去,使雞尾翹起,并迅急攔腰用力向前擊打。若守方又未接住,則攻方仍按前法量出距離。兩次擊打的成績(jī)合并計(jì)算為一個(gè)人或進(jìn)攻組的第一輪成績(jī)。接著攻方的其他成員依次進(jìn)攻。
相反,若攻方打飛時(shí),飛棒被守方接住,攻方須將打棒橫置于支架上,讓守方持飛棒自落地處投擲,若被擊中落地,便失去進(jìn)攻權(quán),與守方交換角色和位置;若未中,則攻方繼續(xù)進(jìn)行砍雞頭。其間,守方若接住飛起的雞頭,須疾向支架處投擲回去,攻方則用打棒阻擋,若未擋住,且正好落在支架下或底線(xiàn)上,攻方無(wú)成績(jī);若擋在支架和底線(xiàn)之外,則據(jù)實(shí)丈量,計(jì)入成績(jī)。
雙方輪流攻守,反復(fù)進(jìn)行,直到有一方達(dá)到約定的滿(mǎn)貫數(shù)而取勝,比賽方終止。于是,敗北方要據(jù)約定進(jìn)貢物品,或?qū)W牛叫狗吠。此時(shí)熱烈的氣氛、活躍的場(chǎng)面,將活動(dòng)推向高潮,人人樂(lè)趣無(wú)窮。末了,若大家興趣不減或失利方不服輸,則爭(zhēng)奪又從頭開(kāi)始。
打飛棒,規(guī)則復(fù)雜,運(yùn)動(dòng)量大,而且潛伏一定危險(xiǎn),稍有不慎,即飛棒傷身,甚至打傷眼睛。但同時(shí)它又是一項(xiàng)適宜少兒鍛煉身體,培養(yǎng)頭腦靈活、動(dòng)作敏捷、勇猛頑強(qiáng)、敢于冒險(xiǎn)的全面發(fā)展的活動(dòng)。故為父母者一般均不阻止,倒是樂(lè)于一旁觀看指導(dǎo),傳授經(jīng)驗(yàn)。由于大小皆喜的緣故,這項(xiàng)活動(dòng)在桑植,始終有聲有色,長(zhǎng)興不衰。
結(jié)束語(yǔ)
在明天的內(nèi)容中，錦郎還將介紹桑植其他的獨(dú)具特色的民俗，敬請(qǐng)期待！
內(nèi)容節(jié)選自：岳麓書(shū)社《湖南白族風(fēng)情》
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編輯：錦郎