桑植白族游神是湖南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，起源于白族的本主信仰，本主，翻譯成漢語叫“武增”，是保護(hù)神的意思。白族群眾等到本主神的生日這一天，抬著本主周游村莊，俗稱“游神”，以這種方式來祭奠先祖，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，有著獨(dú)特的歷史研究和文化價(jià)值，不僅是白族的一項(xiàng)民俗活動(dòng)，更是舉行商貿(mào)活動(dòng)的必備項(xiàng)目，經(jīng)數(shù)代民間藝人傳承，如今已經(jīng)形成了麥地坪白族文化品牌，極大地加強(qiáng)了白族同土家、苗族等少數(shù)民族之間的文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面的交流，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族和諧發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。 

       麥地坪白族游神會(huì)，主要紀(jì)念白族祖先鐘千一和潘大公。鐘千一等人從大理來麥地坪、馬合口等地落腳，在當(dāng)?shù)赝林诵障让竦膸椭?，艱苦創(chuàng)業(yè)，逐漸繁衍興盛。為了紀(jì)念先祖，教育后裔不忘祖德，麥地坪白族在鐘千一生日這天——農(nóng)歷十月十五日，舉辦游神會(huì)。這一天，四山兩界的人們必定會(huì)早早地匯聚到村子中心的鐘氏宗祠前，翹首等待游神開始，然后跟隨游神隊(duì)伍，一路浩浩蕩蕩，向著既定的路線進(jìn)發(fā)，直到全部?jī)x式結(jié)束，方興盡而散，年復(fù)一年，一樣的儀式，固定的路線，人們樂此不疲，永不厭煩。

      上午9點(diǎn)58分，本次游神會(huì)正式開始，村里的會(huì)首帶領(lǐng)游神隊(duì)伍，抬著四個(gè)本主浩浩蕩蕩地周游麥地坪、青峰溪村等，周游時(shí)，儀仗隊(duì)、護(hù)神隊(duì)、表演隊(duì)、群眾文藝隊(duì)等隊(duì)伍龐大，他們穿過村莊，走過田野，進(jìn)入街道，給群眾展演白族傳統(tǒng)文化，備受群眾喜愛。有的老百姓們自發(fā)地跟著游神隊(duì)伍游行，高高興興地慶祝自己的節(jié)日，有的老百姓則在家中預(yù)備鄉(xiāng)蠟紙燭、燃放鞭炮迎接。

      今年游神期間，還在麥地坪村文化廣場(chǎng)舉行了文藝演出，白族舞蹈九子鞭、仗鼓舞輪番上演，為老百姓送上了文化盛宴。

       桑植白族游神，承載了麥地坪人的歷史、文化、民俗以及對(duì)于美好生活向往的全部?jī)?nèi)容，是連接人們相互之間親情的紐帶，是一代一代麥地坪人幾百年來共同守望的精神家園，是烙在麥地坪人精神上的印記。近幾年來，市經(jīng)投集團(tuán)、市委老干部局來麥地坪開展精準(zhǔn)扶貧，為白族村寨修路、建橋、硬化街道、開展產(chǎn)業(yè)扶貧，讓白族村寨群眾的幸福生活更加美好，如今的游神活動(dòng)，更是注入了一種感恩情懷，感恩黨、感恩國(guó)家、感恩社會(huì)，感恩為白族的發(fā)展做出過貢獻(xiàn)的人。
 

文字/左糧華

圖片/郭邦順 左糧華

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