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省級(jí)非遺項(xiàng)目:桑植儺戲

       桑植儺戲起源于原始巫文化,經(jīng)過漫長演變,發(fā)展成為民間戲曲。桑植儺戲按其源流、所奉神道、內(nèi)容和風(fēng)格,可分為三元盤古儺、高儺戲、土家低儺戲、白族低儺戲、苗族雙皇壇儺戲等流派,都以祈禳逐疫為目的。桑植儺戲內(nèi)容有正朝、花朝,按先正后花再正程序演出,構(gòu)成請(qǐng)神、祈神、娛神、酬神、送神儀式。正朝祭祀神靈,劇目有《開壇請(qǐng)師》等二十幾出。花朝以戲劇娛神嬉人,傳統(tǒng)劇目為地、水、陽三大團(tuán)圓戲。另插演雜戲,有《令哥烤酒》等五十多出。桑植儺戲亦有生、旦、凈、丑,但全部出場人均戴木質(zhì)假面,清改土歸流后也用油彩化妝。
       桑植儺戲是我國戲劇百花園中一枝奇葩,它為我們研究戲劇演化史、宗教起源、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面提供了例證。其劇目繁多,內(nèi)容豐富;表演原始拙樸,音樂古遠(yuǎn)幽深,具有深厚的藝術(shù)價(jià)值。
       2009年,桑植儺戲被省人民政府列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
                                                                                                                                                                                                                   撰稿: 侯碧云
儺戲面具 (林峰攝)         《孟姜女》片段 表演者:左起宋玉銀 宋春梅 楊禾翠(中) 向龍松 吳勇                 (右) 林峰攝于涼
 
花朝戲《令哥兒劈柴》(表演者:馮明柱及其徒弟們)林峰攝         正朝戲《下馬問卦》( 表演者:宋人受)林峰攝于廖家村鄉(xiāng)
 
正朝戲“踏罡步斗”( 表演者:洪明柱 向泰平 黃道春)林峰攝         《孟姜女》片段《繡花》( 表演者 向國建 陳世勇)林峰攝
 

桑植儺戲項(xiàng)目省級(jí)代表性傳承人:馮明柱

      馮明柱,土家族,1944年10月生,澧源鎮(zhèn)建新嶺村人。馮明柱家祖孫五代演出儺戲和目連戲,30歲時(shí)開始跟父親正式學(xué)藝,經(jīng)過八年的實(shí)踐學(xué)習(xí)和演藝,馮明柱掌握了儺戲正朝和花朝的全部表演程式,1986年陞職(主持還儺愿儀式),承擔(dān)了馮派儺戲和目連戲的表演和傳授,同時(shí)還能根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)編百姓喜愛的新儺戲劇目,數(shù)年來帶領(lǐng)班子足跡遍布八大公山鄉(xiāng)、打鼓泉鄉(xiāng)、洪家關(guān)鄉(xiāng)、澧源鎮(zhèn)等全縣二十多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),以及永定區(qū)青安坪鄉(xiāng)、永順縣的塔臥鎮(zhèn)等地,深受廣大民眾的贊譽(yù)。2007年湖北恩施民族學(xué)院一行數(shù)十名專家教授對(duì)他及班子進(jìn)行了為期兩個(gè)月的采訪,并編撰出版了《鄉(xiāng)民們的慶典—湖南桑植土家族民間宗教-還儺愿儀式實(shí)錄》(中央民族大學(xué)出版)。為更好地傳承儺戲,馮明柱把家族傳承的技藝毫無保留地傳給有志學(xué)藝的村民,常年在田間和戲臺(tái)前忙碌奔波,至今他所帶徒弟共百余人,在傳承祖宗留下的珍貴文化遺產(chǎn)活動(dòng)中貢獻(xiàn)著自己的余生之力。

 

 

桑植儺戲項(xiàng)目市級(jí)代表性傳承人:陳才學(xué)

      陳才學(xué),男,出生于1946年4月,白族,共產(chǎn)黨員,住桑植縣馬合口白族鄉(xiāng)梭子丘村,1974年擔(dān)任本鄉(xiāng)文化站輔導(dǎo)員,1984年被省文化廳、省勞動(dòng)人事廳破格轉(zhuǎn)干,先后在涼水口、官地坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)任文化站站長。三十多年來,一直從事農(nóng)村文化工作,安心本職,扎根基層,貼心文化藝術(shù)事業(yè),精心培訓(xùn)文藝骨干,經(jīng)常組織白族仗鼓舞、花燈等文藝演唱隊(duì)下鄉(xiāng)為群眾演出。
       1991年開始學(xué)儺戲,搜集儺戲資料,勤問、勤學(xué)、勤練,逐步掌握了儺戲演藝技術(shù),并能登臺(tái)演出,先后還舉辦了定期和不定期的儺戲?qū)W習(xí)班,培養(yǎng)年輕文藝骨干,并組建了一支儺戲演唱隊(duì),經(jīng)常到各地為群眾演出,深受歡迎。為全面搜集整理桑植儺戲等民間文化資料,經(jīng)常起早摸黑,翻山越嶺,冒著風(fēng)雨踏著冷霜雪地登門上戶向谷兆芹民間老藝人拜師求教。若遇師傅們現(xiàn)場演出,更是場場不漏,左右不離,邊聽邊記錄,有時(shí)還參加演出,然后回到家里挑燈整理。幾十年來,共記錄民間資料達(dá)200多萬字,全部整理歸檔,特別是儺戲24朝、孟姜女等三大劇目,絲毫無損的保存下來,并被桑植民族文化叢書選用。2003年退休后,仍然發(fā)揮自己的余熱,為民族傳統(tǒng)文化的研究、傳承獻(xiàn)計(jì)出力。
       在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作的三十年里,先后9次被評(píng)為省、州、縣先進(jìn)單位,本人12次被評(píng)為省、州、縣先進(jìn)工作者。先后多次出席省、州、縣文化工作先代會(huì),榮獲各級(jí)政府的獎(jiǎng)勵(lì)證書和獎(jiǎng)狀。
       2014年6月因病去世。

 

 

桑植儺戲項(xiàng)目市級(jí)代表性傳承人:宋人受

      宋人受,男,土家族,1938年8月出生,中師學(xué)歷,桑植縣廖家村鎮(zhèn)老莊坡村人。自8歲起師從民間藝人張九云學(xué)習(xí)花燈、三棒鼓、儺戲等;1954年至1995年,師從桑植著名藝人向宏治學(xué)習(xí)陽戲、漢戲、儺戲(高儺,供奉儺公儺母像)。1985年至1995年與師父向宏治專門進(jìn)行儺戲活動(dòng),十年名師悉心指導(dǎo)與十年的簡練揣摩,宋人受儺戲水平一日千里,并形成了自己的技能特色:
       一、國學(xué)底蘊(yùn)深厚,表演充滿文化氣息:
       宋人受喜讀經(jīng)史子集,鐘愛書法,在書法上還得過國級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),國學(xué)底蘊(yùn)深厚使得他能更好地演繹儺戲中人物故事,將藝術(shù)水平提高很多檔次,達(dá)到別人無法企及的高度。例如他講究書法與戲曲相結(jié)合,書法講究有力度及節(jié)奏,同時(shí)又要圓潤有厚度,他把此點(diǎn)借鑒到唱腔的表現(xiàn);書法講究得氣,戲劇唱腔講究運(yùn)氣;二者都講究中和之美,二者之間從藝術(shù)精神上可以產(chǎn)生相互滲透、相互借鑒、相互促進(jìn)的情況。
       二、廣汲當(dāng)?shù)孛耖g小戲營養(yǎng),豐富了儺戲表演形式。
       宋人受一生鐘愛民間小戲,漢戲、陽戲、木偶戲、花燈戲均有涉獵。他的儺戲中皆能看到這些戲劇的影子,這使得他的儺戲表演形式更豐富,人物形象更豐滿,為群眾所喜聞樂見。
       三、唱腔豐富優(yōu)美。
       桑植是歌舞之鄉(xiāng),民間歌舞滲透到人們的生產(chǎn)生活中,宋人受游歷廣,所到之處,注意收集民歌民調(diào),他把溫婉的小調(diào),詼諧的花燈調(diào),高亢的山歌融入到儺腔中,使自已的儺戲唱腔更加豐富多彩。如他覺得民歌《小妹子開店》聽起感覺愉悅,他就將這種唱腔搬進(jìn)儺戲片斷《曬衣》,這出戲就顯得雋永清新。
       四、表演形式原始古樸。
       宋人受自幼受民族宗教文化浸染,對(duì)先輩和自然的崇拜主導(dǎo)著他的表演行為,他把土家族祭祀程式用于儺戲表演中,使得他的儺戲表演肅穆詭異,如他的儺戲中梯瑪神歌部分唱腔古樸神秘,別處儺戲中不能見到。
       業(yè)精于勤,宋人受從藝三十多年使他儺戲生旦凈丑四角皆通,唱念做打功夫扎實(shí),在當(dāng)?shù)孛暫艽螅苎莩鲆彩菓?yīng)接不暇,足跡遍布湖南湖北的鶴峰、龍山、永順、桑植等縣,年均演儺戲近二百多天,技藝爐火純青。
       老驥伏櫪,志在千里,宋人受晚年在傳承儺戲方面更是做出了貢獻(xiàn):1996年以來,共收來自四面八方的二十八名徒弟,在他的精心輔導(dǎo)下,皆能獨(dú)立表演。過去儺戲基本上是口傳心授,很多東西不外傳,宋人受搜集整理經(jīng)書,已手抄經(jīng)書已達(dá)兩百多本,劇本三個(gè)《三打鮑家莊》《孟姜女》《柳毅傳書》,記唱腔簡譜十多本,分發(fā)給有心人,做到了宣秘旨,解疑惑。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化道路上,宋老在默默前行。

 

 

桑植儺戲項(xiàng)目市級(jí)代表性傳承人:向國建

      桑植表演低儺的法師中,向國建是姣姣者,遠(yuǎn)近聞名。
       向國建,男,白族,1964年3月出生,初中文化,桑植縣馬合口白族鄉(xiāng)梭子丘村人。1985.7-1992.8師從著名白族藝人谷兆慶學(xué)習(xí)儺戲、仗鼓舞等。接下來的十四年,他同谷兆慶一起從事儺戲活動(dòng),每年進(jìn)行四十多場儺戲演出。2006年師父谷兆慶去世后,他獨(dú)立掌壇演儺戲直至今日。他雖門出名師,他還是不忘向別的師父學(xué)習(xí),如2010年5月師從谷進(jìn)生學(xué)習(xí)收魂(儺師技藝之一)。
       向國建在儺戲傳承的道路上辛勤耕耘了三十幾多年,他的儺戲表演有了獨(dú)特個(gè)性:
       一、廣汲營養(yǎng),豐富儺戲。
       向國建兼通其它民間藝術(shù)形式:會(huì)唱很多的民歌,還會(huì)唱花燈戲、柳子戲等民間小戲,也擅長白族仗鼓舞、九子鞭等民間舞蹈,他在表演時(shí)博觀約取,融會(huì)貫通,傳統(tǒng)儺戲的表現(xiàn)形式變得更加豐富。
       二、唱腔繁多,悠長婉轉(zhuǎn)。
       向國建能掌握《駕云調(diào)》、《梳妝調(diào)》、《觀音調(diào)》、《參仙調(diào)》等四十多種傳統(tǒng)儺戲板腔,更善于把本地的民歌小調(diào)用于儺戲唱腔里,如他把桑植民歌中襯詞襯腔的使用方法用于儺戲唱腔的裝飾音,有“喂呀呀子喂”,“牙衣喲”“呀呀”“哇”“咹”“啊啊”等,使儺戲唱腔優(yōu)美,地方特色濃厚,為群眾喜聞樂見。
       三、功底扎實(shí),演技嫻熟。
       向國建三十多年的儺戲生涯中不斷總結(jié),熟,唱、念、做、打功夫精湛,并精通生、旦、凈、丑四角,一臺(tái)演出里多角色扮演信手拈來,戲中人物刻畫得十分鮮活,把儺戲故事演繹得扣人心弦,深受群眾的的歡迎。
       四、順應(yīng)時(shí)代,編導(dǎo)創(chuàng)新。向國建不僅在表演上形成自己的特色,還能勝任鼓、鑼、二胡等儺戲表演的伴奏,更能在三十多年的儺戲表演生涯中適應(yīng)時(shí)代,改良劇本。原來的儺戲很是冗長,且有很多與現(xiàn)代不合拍的東西 ,他同該鄉(xiāng)老文化站長陳才學(xué)一道拔冗就簡、去粗取精、去糟粕存精改良劇本,創(chuàng)作編導(dǎo)新劇目《周公慶愿》,探索儺戲的改革發(fā)展。
       向國建很注重儺戲的傳承,收男徒十二人,對(duì)其要求嚴(yán)格,徒弟們皆能獨(dú)立演出。他同陳才學(xué)一起舉辦儺戲培訓(xùn)班,培訓(xùn)面達(dá)近二百人次。他還打破該地女人不能出演儺戲傳統(tǒng),收女弟子涂桂英等九人。
       精湛的技藝贏得了社會(huì)的廣泛關(guān)注,湖北民院等大中院校采風(fēng)紛踏而至,社會(huì)各界邀請(qǐng)演出接踵而來,向國建的影響與日倶增。
       向國建正值壯年,素質(zhì)全面,功底扎實(shí),重視傳承,是儺戲表演中不可多得的人材。

 

 

桑植儺戲項(xiàng)目市級(jí)代表性傳承人:易春華

      易春華,女,土家族,1973年出生于桑植縣橋自灣鄉(xiāng)白果樹村;1980年在白果小學(xué)讀書;1985年在家務(wù)農(nóng)至今,現(xiàn)居尚家坪長灣組。
       易春華從小愛好儺戲,1993年師從向玉元、劉良畢學(xué)習(xí)儺戲,先后在桑植縣八大公山、細(xì)沙坪、橋自灣、谷羅山、涼水口、龍?zhí)镀?、南岔、澧源?zhèn)、利福塔、瑞塔鋪、劉家坪多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出,表演深受當(dāng)?shù)乩习傩盏臍g迎。2003年開始收授徒弟。
       易春華沖破傳統(tǒng)儺戲女人不參與表演的習(xí)俗,執(zhí)著地學(xué)習(xí)儺戲表演藝術(shù),20多年的刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐,易春華現(xiàn)已精通儺戲正朝、花朝所有朝科,正旦、老旦、小旦、耍旦和小生等角色都能駕馭,表演細(xì)膩,唱腔圓潤清晰明亮。
       2010年以來,多次參加土家族協(xié)會(huì)成立、省級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)來桑植調(diào)研演出,接受全縣非遺田野調(diào)查,為桑植儺戲的宣傳和推廣作出了卓越貢獻(xiàn)。