周純勤，1944年3月出生，土家族，四方溪鄉(xiāng)四方溪組人。15歲起師從父親周子海學(xué)習(xí)佛戲和跳喪舞， 1981年3月開始跟隨師傅到各村各戶還愿、做道場(chǎng)。1984年2月被傳渡師劉順責(zé)授為主壇職，至今專業(yè)從事跳喪舞、佛戲、儺戲、巫術(shù)等民俗活動(dòng)。
;      周純勤對(duì)中國傳統(tǒng)文化《四書五經(jīng)》、佛道教經(jīng)典、巫教文化、醫(yī)理、命理、地理都有所了解,因此對(duì)土家文化跳喪舞能有獨(dú)到理解，自出機(jī)杼。周純勤身上集土家農(nóng)民技藝之大成，雕刻、畫像、扎紙、吹拉彈唱樣樣會(huì)，從而使他的跳喪表演隨心所欲、歡暢淋漓、優(yōu)雅多姿，又不失宗教禮儀舞蹈的中規(guī)中矩。
;      四十年的傳藝中，周純勤游走于湖南湖北邊境少數(shù)民族地區(qū)，授徒三十多人，影響深遠(yuǎn)。目前他的兒子、孫子接過跳喪舞傳承的接力棒，以家族和師傳的形式讓跳喪舞這一土家文化瑰寶得到活態(tài)傳承。

      文為林，男，土家族，1953年出生在打鼓泉鄉(xiāng)趕塔村，1959年在趕塔村讀小學(xué)，1963年在涼水口鎮(zhèn)讀初中，1966年回家務(wù)農(nóng)至今。
       文為林從小酷愛文藝，六歲在村小讀書，就參加小學(xué)文藝宣傳隊(duì)，十二歲進(jìn)入初中以后，學(xué)校組織歌唱隊(duì)，演出《蘆蕩火種》中扮演刁小三。十五歲回家以后，參加大隊(duì)組織的樣板戲《沙家濱》、《智取威虎山》演出，先后在涼水口公社、打鼓泉公社、橋自彎公社、南岔公社、洪家關(guān)公社巡回演出。從七八年到八二年期間，每年都參加縣辦農(nóng)村文藝調(diào)演，也曾多次參加縣文化局舉辦的文藝骨干訓(xùn)練班。十九歲在趕塔村小任教一年，給學(xué)生傳授表演技巧。1980年在打鼓泉鄉(xiāng)組織的陽戲劇團(tuán)任團(tuán)長，在劇團(tuán)期間曾把生、旦、凈、丑的表演技巧、唱腔、身段等非常熟練的掌握。1981年由縣文化局舉辦農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)會(huì)演中，參演的劇目《桃花裝瘋》獲二等獎(jiǎng)，個(gè)人獲演員一等獎(jiǎng)。
       1982年文為林拜廖家村老藝人向宏治、涼水口鎮(zhèn)張家灣村張文壽為師學(xué)習(xí)佛戲（目連戲）、跳喪舞、儺戲，并跟隨班子在張家界永定區(qū)、桑植四方溪、細(xì)沙坪、沙塔坪、陳家河、涼水口、五道水、芭茅溪、橋自彎、谷羅山、龍?zhí)镀骸⒋蚬娜?、南岔、洪家關(guān)、瑞塔埔、空殼樹、劉家坪、淋溪河等地做道場(chǎng)表演目連戲、跳喪舞、儺戲等。1990年度職，自成班子，帶領(lǐng)班底專職從事目連戲、跳喪舞等喪葬民俗活動(dòng)，并在沙塔坪、蹇家坡、陳家河、涼水口、廖家村、兩口河、南岔、橋自彎、洪家關(guān)等地收徒弟十八人。
       多年的戲曲表演和民俗活動(dòng)實(shí)踐，加上較高的文化水平，文為林成為鄉(xiāng)村文藝的“全褂子”，精通佛戲（目連戲）、跳喪舞、儺戲、圍鼓等門類，能將南北二斗，魁星三相，九宮八卦，三臺(tái)四海運(yùn)用自如，既能演又能說。2004年湖北民族學(xué)院來桑植對(duì)他進(jìn)行了資料采集。2005年，縣非遺辦也去他家進(jìn)行佛戲（目連戲）、跳喪舞的資料采集。在2007年縣民族事業(yè)局出版的桑植文化系列叢書中，他參與撰寫了《桑植高儺》、《桑植佛戲》、《桑植目連戲》、《桑植民俗禮儀大全》，提供《桑植民間舞蹈》儺舞、跳喪舞動(dòng)作原型。2010年3月桑植成立土家族學(xué)會(huì)，文為林表演了祭祖儀式，學(xué)會(huì)鑒于他的藝術(shù)造詣和多年辛勤的傳承工作，向他贈(zèng)送了全縣老藝人唯一擁有的禮品—《虎嘯山河》金虎紀(jì)念品一尊。

      周光敬， 1971年6月出生，土家族，初中文化，張家界市桑植縣四方溪鄉(xiāng)四方溪組農(nóng)民。1982年6月開始隨父親周純勤學(xué)習(xí)喪葬禮俗組織、打圍鼓、演跳跳喪舞、畫像、雕刻、書法。1987年初中畢業(yè)后跟隨父親到各村各戶還愿、做喪事。1997年9月取得度職資格，擔(dān)任主壇職，至今專業(yè)從事跳喪舞、佛戲、巫術(shù)等民俗活動(dòng)的主持。
       三十年來，周光敬在跳喪舞表演的實(shí)踐中逐步形成了自己的技藝特征：
       一、動(dòng)作沉穩(wěn)莊重，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?。周光敬自小受父親影響，耳濡目染，刻苦鉆研祖輩留存下來的上百本佛道教經(jīng)典、巫教文化、醫(yī)理、命理、地理方面手寫本，能熟練誦唱三十余部佛教經(jīng)本。深厚的宗教文化底蘊(yùn)，使得他的跳喪舞表演講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮坛淌?，?dòng)作沉穩(wěn)端莊。
       二、融多項(xiàng)藝術(shù)之長，舞蹈表現(xiàn)更顯美感。周光敬自小隨父學(xué)習(xí)雕刻、畫像、紙?jiān)葌鹘y(tǒng)技藝，無論是同邊順拐、顫膝下沉、反胴劃圓的律動(dòng)，還是繁雜多變的舞臺(tái)調(diào)度，周光敬都把多年研習(xí)的民間技藝?yán)锏木€條、構(gòu)圖、色彩的把握運(yùn)用到跳喪舞里，使得自己的舞蹈表現(xiàn)更富有畫面感。
       三、動(dòng)作靈巧，深刻體現(xiàn)舞蹈本體，富有藝術(shù)感染力。跳喪舞體現(xiàn)了土家人樂觀向上、豁達(dá)開朗的民族性格，周光敬能通過肢體表現(xiàn)深刻地詮釋跳喪舞的內(nèi)涵，達(dá)到了祭祀神靈、驅(qū)邪納吉、娛鬼悅?cè)四康摹?br />        通過30多年的演跳和傳承，周光敬逐漸成為湖南湖北邊境一帶很有知名度的土家跳喪舞師，加上周光敬多年來還有儺戲、巫術(shù)等民間技藝，因此向他學(xué)習(xí)跳喪舞的人很多，除了本鄉(xiāng)村民外，周光敬在苦竹坪、龍?zhí)镀骸⒑钡您Q峰梅坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)收授徒弟20多名，在行業(yè)內(nèi)具有很大的影響力。精湛的技藝逐漸被外界關(guān)注：2009年接受縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查小組的非遺項(xiàng)目普查；2012年9月，接受湖北三峽大學(xué)師生采風(fēng)；2013年4月、5月、10月三次接受北京專家、吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院教授、非遺保護(hù)中心跳喪舞項(xiàng)目的調(diào)查。在跳喪舞的傳承保護(hù)隊(duì)伍中周光敬起著中流砥柱的作用。

      周仙芝， 1976年8月出生，土家族，初中文化，張家界市桑植縣四方溪鄉(xiāng)四方溪村川石頭組農(nóng)民。1988年6月開始隨伯父周純勤學(xué)習(xí)喪葬禮俗、儺戲、跳喪舞等民間技藝， 1990年初中畢業(yè)后，周仙芝正式加入周純勤班子從事喪葬、還愿等禮俗活動(dòng)。1995年，開始跟伯父周純勤學(xué)習(xí)紙?jiān)▎试岫Y儀活動(dòng)中的技藝），1996年跟隨本村的師傅學(xué)泥匠，2009年6月成為喪葬民俗活動(dòng)的主壇。周仙芝每年平均從事喪事、還愿60余場(chǎng)，足跡遍布湘鄂兩省邊界龍?zhí)镀亨l(xiāng)、苦竹坪、淋溪河、湖北鶴峰縣的黃土坪、九洞、梅坪等十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
       多年的跳喪舞藝術(shù)表演實(shí)踐，周仙芝逐漸形成了自己的表演特色：
       一、動(dòng)作流暢自然，富有靈性。周仙芝自小天資聰穎、身手敏捷，表現(xiàn)動(dòng)作時(shí)似猛虎下山，似蜂蝶起舞，身體以胯為軸呈弧形劃圓舞動(dòng)，前后左右在紛繁復(fù)雜的隊(duì)形變化中流暢自然地彰顯舞蹈的魅力，動(dòng)作古拙質(zhì)樸、自然流暢。
       二、嚴(yán)謹(jǐn)莊雅與激烈奔放并存。跳喪舞是一種帶有濃郁民族風(fēng)格的宗教舞蹈，周先芝有著深厚的民俗文化功底，諳熟民俗禮儀活動(dòng)的程式，在踏罡步斗、做手印、挽手訣等充滿神秘莊嚴(yán)的宗教世界里，能夠隨著鑼鼓節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢的變換，奔放自如地詮釋著土家人“樂舞當(dāng)哭”的習(xí)性，使原本嚴(yán)謹(jǐn)莊雅的場(chǎng)面具有奪人心魄的震撼力。
       周仙芝精湛的技藝贏得行內(nèi)從業(yè)人員的認(rèn)可和各專業(yè)院校的關(guān)注：2012年9月，在打鼓泉鄉(xiāng)潘家山村，接受三峽大學(xué)教授劉冰清一行四人的采訪拍攝；2012年4月，配合縣非遺保護(hù)中心對(duì)跳喪舞的田野調(diào)查；2013年接受北京舞蹈專家、吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院師生跳喪舞采風(fēng)；同年三次配合縣非遺中心進(jìn)行跳喪舞項(xiàng)目調(diào)查。
       生活中的周仙芝憨厚、內(nèi)斂，一直低調(diào)地傳習(xí)著跳喪舞技藝，直到2011年以來面對(duì)傳統(tǒng)文化瀕臨消亡的狀態(tài)，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感讓他開始在本鄉(xiāng)和苦竹坪、龍?zhí)镀旱揉l(xiāng)鎮(zhèn)收授徒弟10余個(gè)，希望通過口傳心授的方式讓老祖宗創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)傳承下去。在跳喪舞傳承道路上，周仙芝愿意付出自己的一切。